南京取名网起名策划老师灵雨老师论企业、产品起名结合易学原理

易学原理，乃天道、地道、人道、事道生生不息变动之理，乃人类之谋事的根本法则。

一、阴阳之理

阴阳不能独立，阳必待阴而立，故阳以阴为基;阴不能自见，必待阳而后见，故阴以阳为倡。阳根于阴，阴根于阳。孤阴不生，独阳不长，任何一方如果失去对方的依存，就没有什么阴阳可言。

又如从体和用来说，物体是阴，作用是阳。阴是阳的物质基础，阳是阴的作用体现。这种关系，也可用质和能的关系来加以阐明，没有阴的质量，就无所谓阳的能量。“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”，这就是阴阳互根，对立统一的原理。

人要工作就得有分工，分工的终极为合作，合作的实现在分工。分工合作等相辅相成，是补偿原则的显现，有此因必有彼果。

一、 变易之理

变易是宇宙的根本精神，是生生不息之理。

变易之理，反映了事物变化的下列特征：1、事物发展生生不息；2、世界在变化和运动中具有着时间的延续性；3、事物是新陈代谢的。变易之理反映了事物永恒发展和不断进取的特征。

二、 不易之理

不易之理所表明的是，不论事物如何千变万化，生生不息，新陈代谢，但事物内在本质及规律则是永恒存在的。因此，不易之理要求人们具有自强不息，健而恒久的精神，也即是不断创新，不断发展的精神。这种精神是揭示天道自然法则、社会人伦法则的理性保证。

四、中正之理

中正之理所表明的是一条“中和、中正”的道理。依中正之理办事，才能给人以和谐的美感，只有居中，才可以四通八达；只要凡事不太过和不及，即是“适中”“居中”“得中道”，深得中道的人，才能事业发达，诸事如愿。

五、系统之理

系统之理是至明之理，它所包含的精义，即：巧妙组合，合理排列，上下对应，彼此沟通，左右融合，无暇无隙，整齐有序，协调统筹等。

六、人本之理

人本之理表明，既然人是宇宙精灵，又处在天地之间的中心地位，那么，人是世间最宝贵的因素。在人道与事理之间，要重点抓好人的工作。要顺天之理，循地之命，按着人的特点、需求、欲望去推动、启动、尽人之性，尽情之理，尽道之明去把握人间的规律。这样才能顺天道，合地理，符民情，达到预定目的。

七、仁义之理

仁是心之德，爱之理；义是心之制，事之适。人类只有实行仁爱才能创造和谐、维系和谐，发展和完善和谐。和谐是天地间的需求。

八、 元之理

在事理上，元为起点、有步骤、有顺序、有计划、有准则的意义。

九、贞之理

贞之理可为中正、坚定、固定、信义。

十、 法彰之理

法彰之理，主要强调的是君子要使人明法、懂法、守法、遵法。

以上十条基本原理，是着重易理的讲述，其取名时，一个好的企业、产品名称能符合太极思维的管理原理，那才是更出色的名称！

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